(1).gif)
ﺩ . ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ
ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺑﺸﻘﻴﻬﺎ ( ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ) ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻤﺼﺪﺍﻗﻴﺔ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﺷﺘﻖ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﻮﻥ ﻛﻠﻤﺔ «ﺇﻋﻼﻡ » ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭ ﻭﺗﻨﺪﺭﺝ ﺗﺤﺖ ﻣﻈﻠﺘﻬﺎ
ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻭﺗﺤﻠﻴﻠﻪ ﻭﺗﻘﻴﻴﻤﻪ، ﺑﻞ ﻭﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ
ﺍﻟﺘﺘﺎﺑﻌﻴﺔ .. ﻭﻫﺬﺍ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﻴﻦ، ﺃﻣﺎ ﺷﺮﻳﺤﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻓﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ
ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺪﺩ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﺗﻮﻇﻴﻔﺎ ﻋﻤﻠﻴﺎ ﻳﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﺎ
ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒﺮﻛﺔ .
ﺇﻥ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﺍﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﻃﺮﻓﻴﻦ : ﻣﺮﺳﻞ / ﺇﻋﻼﻣﻴﻮﻥ, ﻣﺘﻠﻘﻲ / ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ .. ﻭﻫﻲ ﻛﺄﻱ
ﺷﺮﺍﻛﺔ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ﺍﻟﻘﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ
ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ : ( ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ : ﺃﻧﺎ ﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻜﻴﻦ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﻦ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺎﻧﻪ
ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ) [ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ] .. ﻓﻘﻮﻟﻪ : ( ﺛﺎﻟﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻜﻴﻦ ) ﺃﻱ ﺑﺎﻟﻤﻌﻮﻧﺔ ﻭﺣﺼﻮﻝ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ
ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺀ، ﺑﺸﺮﻁ ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻛﻼً ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻳﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﻊ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﻓﻲ ﻋﻮﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﺎ
ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻋﻮﻥ ﺃﺧﻴﻪ .
ﻭﻗﺎﻝ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :- ( ﺍﻟﺒﻴﻌﺎﻥ ﺑﺎﻟﺨﻴﺎﺭ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺘﻔﺮﻗﺎ، ﻓﺈﻥ ﺻﺪﻗﺎ ﻭﺑﻴﻨﺎ ﺑﻮﺭﻙ ﻟﻬﻤﺎ
ﻓﻲ ﺑﻴﻌﻬﻤﺎ، ﻭﺇﻥ ﻛﺘﻤﺎ ﻭﻛﺬﺑﺎ ﻣﺤﻘﺖ ﺑﺮﻛﺔ ﺑﻴﻌﻬﻤﺎ ) [ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ] .
ﺇﺫﺍ ﻣﻜﻤﻦ ﺍﻟﺨﻄﻮﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻧﺴﻼﺥ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﻋﻦ ﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﻲ،
ﻭﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﺴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻭﺍﻷﺧﻼﻗﻲ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺤﻰ ﺧﺎﺹ ﻳﺨﺪﻡ
ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻭﻳﺘﺒﻨﻰ ﺃﺟﻨﺪﺍﺕ ﺧﺎﺻﺔ، ﺧﺼﻮﺻﺎً – ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺃ . ﻋﻤﺎﺩ ﺃﺣﻤﺪ : ﻭﺃﻥ ﺭﺅﻭﺱ
ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻒ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺣﻜﺮﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ
ﺗﺠﺎﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﺗﺠﺎﻫﺎﺕ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ، ﺑﻞ ﺇﻥ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﺫﺍﺕ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﺃﻭ
ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺳﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺗﻴﺔ ﺃﻭ ﺣﺘﻰ ﺇﺭﻫﺎﺑﻴﺔ ﺧﻄﻴﺮﺓ، ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﺻﻮﺍﺕ
ﺩﺍﻋﻤﺔ، ﺗﻠﺠﺄ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﻧﺰﻉ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﻗﻪ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﻛﺴﻼﺡ ﻓﻌّﺎﻝ
ﻭﻛﻔﺦ ﻣﺤﻜﻢٍ ﻟﻼﺻﻄﻴﺎﺩ، ﻣﺘﺨﺬﺓ ﺍﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺤﺬﻑ ﻭﺍﻟﻘﺺ ﻭﺍﻟﺘﻘﺰﻳﻢ ﻭﺍﻟﺘﻀﺨﻴﻢ
ﻭﺟﻠﺪ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻛﺬﺑﺎً ﻭﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ .. ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺂﺭﺑﻬﺎ ﻭﺩﺱ ﺳﻤﻮﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻴﺔ
ﻭﻧﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻊ ﻟﻤﺎ ﻳُﻌﺮﺽ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺪﺙ .
ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ
- ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﻌﺒﺚ ﺑﺎﻟﻤﻀﻤﻮﻥ ﻭﺍﻟﺜﻮﺍﺑﺖ، ﻣﺜﻞ ﻇﻬﻮﺭ ﺷﺨﺼﻴﺎﺕ ﻫﺎﻣﺸﻴﺔ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ ﻭﺗﺒﻮﺋﻬﺎ
ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺮﻳﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ، ﻭﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﻣﺴﻤﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ : "ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ، ﻭﺍﻟﺨﺒﻴﺮ
ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻲ، ﻭﺍﻟﺨﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺆﻭﻥ ﻛﺬﺍ، ﻭﺍﻟﻤﻔﻜﺮ، ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﻴﺮ .." ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ
ﻻ ﻫﻢ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﺒﺚ ﺑﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﺃﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺭﺍﺳﺨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮﻱ ﻣﺜﻞ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ :
" ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ، ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ، ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺿﺔ " ﻭﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﻻﻻﺗﻬﺎ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮ ﻣﺤﺘﻮﺍﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻋﻠﻰ
ﺃﻧﻪ ﺇﺭﻫﺎﺏ ﻭﻋﻨﻒ ﻭﺗﻄﺮﻑ .
ﺃﻳﻀﺎ ﺷﻴﻄﻨﺔ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭﺑﺚ ﺍﻟﺮﻋﺐ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻳﺎﺕ ﻓﻲ
ﺣﺎﻟﺔ ﺗﺴﻠﻤﻬﻢ ﺯﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻛﺬﻟﻚ ﺗﻤﻴﻴﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ﻭﺍﻻﻧﺘﻤﺎﺀ .
- ﺍﻟﺤﺮْﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴَّﺔ، ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺍﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺎﺕ ﻭﺍﺳﺘﻄﻼﻋﺎﺕ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺘﻼﻋﺐ
ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ، ﻭﺍﻟﺤﻮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺟﻬﺔ، ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻃﺌﺔ ﻭﺗﺮﺳﻴﺨﻬﺎ
ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻜﻦ ﺧﺎﻃﺌﺔ، ﻭﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻑ ﻭﺗﺮﺳﻴﺨﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻳﻜﻦ ﻣﻨﺤﺮﻓﺎً، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻜﺮﺍﺭ
ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﻭﻋﻲ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ .
- ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺺ، ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﻴﺰﺓ، ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﺑﻘﻠﺐ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ، ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ ﺍﻷﻣﺮ
ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﺇﻟﻰ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﺑﺄﻧﻪ ﺿﺤﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﺍﻟﻤﻌﺘﺪﻱ .
- ﺍﻟﺘﻌﺘﻴﻢ ﻭﺻَﺮْﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦِ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﺃﻭ ﺗﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻭﺗﻬﻤﻴﺶ ﺍﻟﺤﺪﺙ، ﺃﻭ ﻏﺾ ﺍﻟﻄﺮﻑ
ﻋﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺪﻭﺍﻋﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﺃﻭ ﺷﻮﻫﺎﺀ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ، ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻼﻋﺐ
ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻣﺜﻞ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ
ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ، ﻓﻼ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻫﻞ ﻫﺬﺍ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺮ؟ ﺃﻭ ﻫﻮ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺤﻠﻞ ﻭﻭﺟﻬﺔ
ﻧﻈﺮﻩ .
- ﺇﺷﻐﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﺎﻓِﻬﺔ، ﺣﻴﺚ ﺗﺒﻨﺖ ﺑﻌﺾ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻋﻲ
ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺗﺘﻔﻴﻪ ﺍﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ، ﻭﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ
ﻣﻦ ﺑﻜﺎﺀ ﻭﺇﻏﻤﺎﺀﺍﺕ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺓ ﻧﺠﻢ ﻓﻨﻲ ﺃﻭ ﺭﻳﺎﺿﻲ ﻣﺜﻼ ﺧﻴﺮ ﻣﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ !
- ﺍﻟﺘﻀﻠﻴﻞ ﺑﺈﻏﺮﺍﻕ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﺑﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻻ ﺗﻬﻤﻪ، ﻭﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻣﻤﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ « ﺍﻟﻨﻔﺎﻳﺎﺕ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ» .
- ﺍﻹﻫﻤﺎﻝ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻟﻤﺪﻯ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ، ﻓﺎﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﻓﻘﺖ
ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣﺜﻼ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺎﺯﺭ ﻓﻲ ﺑﻮﺭﻣﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﺃﻭ ﻏﺰﺓ .. ﺑﻞ
ﺳﻘﻄﺖ ﺑﻌﺾ ﻓﻀﺎﺋﻴﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ « ﺻﺮﺍﻉ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻷﻓﻀﻞ » ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻳﺔ . ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ
ﺷﺄﻧﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﻮﻝ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺍﻗﺒﺔ ﻭﺗﻘﻴﻴﻢ
ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ، ﺑﺤﻴﺚ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﻣﺪﻋﺎﺓ ﺭﺿﻰ ﻭﺍﺭﺗﻴﺎﺡ ﻟﺪﻯ
ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﻫﻲ ﻣﺪﻋﺎﺓ ﺍﻟﺴﺨﻂ ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ !!
ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺃﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺤﻴﺚ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺪﺙ ﺧﻼﻝ ﺳﺎﻋﺎﺗﻪ ﺃﻭ
ﺃﻳﺎﻣﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺮ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻱ ﺟﺪﺍ، ﻭﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ
ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺪﺧﻞ ﻃﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﻤﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ، ﻓﻤﺜﻼ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ
ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﻔﺠﻴﺮﺍﺕ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻪ ﻭﻳﺬﻫﺐ
ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻷﺑﺮﻳﺎﺀ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺜﻴﺮ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺗﻤﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺍﻹﺧﺒﺎﺭﻱ
ﻣﺜﻞ ﺃﻱ ﺧﺒﺮ ﻋﻦ ﻋﺎﺑﺮ .
ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺮﺍﻗﺒﻮﻥ : ﻟﻘﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻋﻠﻰ « ﻓﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺨﺒﺮ» ﺃﻭﻟﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﻮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ
ﺍﻹﻋﻼﻣﻴﺔ، ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻪ ﻛﺴﻠﻌﺔ « ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﺘﻠﻒ» ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺇﻋﻼﻣﻴﺎ ﺑﺎﻟﺤﺼﺮﻱ
ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺒﻖ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ، ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﺤﺘﻮﻯ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻳﻠﻘﻲ ﺍﻟﻀﻮﺀ ﻋﻠﻰ
ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺑﻘﺼﺪ ﻟﻔﺖ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺚ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻟﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ، ﺃﻭ
ﻟﺨﻠﻖ ﻭﻋﻲ ﺷﻌﺒﻲ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﻣﺎ ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻟﻬﻢ
إسلام ويب
